Mémoire de maîtrise, Université du Québec à Montréal, 2022, 116 pages.
Résumé
Dans ce mémoire, nous montrons comment l’infléchissement de certains codes littéraires de la fantasy par les autrices de deux trilogies, soit The Tamír Triad et The Isles of Glory, permet une critique subversive de l’histoire des mondes réel autant que fictifs telle qu’elle est largement véhiculée par certaines institutions dominantes. Nous identifions d’abord certains codes de la fantasy importants pour l’analyse littéraire de notre corpus, avant d’étudier en quoi les mondes imaginaires qu’il dépeint permettent une mise à distance critique du monde réel, comment l’agentivité des personnages Autres y est mise au premier plan et quelles stratégies textuelles y sont mobilisées pour interroger la nature construite des discours sur l’Histoire. Nous nous appuyons sur des études du genre de la fantasy littéraire, sur les études féministes et intersectionnelles, et plus particulièrement sur la critique féministe de l’Histoire, ainsi que sur une approche phénoménologique des discours et des récits. Nous nous inspirons aussi de travaux sur la littérature postmoderne.
Si notre étude n’a pas pour ambition de tirer des conclusions à propos de l’ensemble de la fantasy contemporaine, elle permet néanmoins d’identifier qu’une tendance très postmoderne à la subversion des discours dominants sur l’Histoire se fait sentir dans la littérature fantastique des années 2000. Dans notre corpus, cette critique semble s’exprimer de trois manières distinctes mais complémentaires. Premièrement, nos trilogies mettent en scène des mondes secondaires dont les préoccupations font immanquablement écho aux enjeux de notre monde contemporain. Deuxièmement, leurs personnages Autres, dont l’identité se définit au croisement de plusieurs systèmes d’oppression, sont dotés d’une grande agentivité dans les récits, ce qui leur permet de contester l’hégémonie en place. Troisièmement, les jeux sur la focalisation interne variable, les dialogues et les silences insistent sur le caractère situé de tout discours, et plus particulièrement, sur la nature construite du discours historique.
Table des matières
Résumé v
INTRODUCTION 1
CHAPITRE 1 : LES CODES LITTÉRAIRES DE LA FANTASY : DE LA TRADITION À LA SUBVERSION DES DISCOURS DOMINANTS 6
1.1 Fantasy à portail et à quête et fantasy d’immersion : deux stratégies rhétoriques, deux rapports au savoir 8
1.2 De la fantasy épique à la gritty fantasy : un désenchantement du monde et de la figure héroïque 12
1.3 La fantasy et le rejet de la modernité : une démarche postmoderne ? 14
CHAPITRE 2 : LES MONDES IMAGINAIRES : UNE MISE À DISTANCE CRITIQUE DU MONDE RÉEL 19
2.1 Une histoire écrite par les vainqueurs 21
2.1.1 Réécriture de l’histoire skalienne, ou l’oblitération de l’agir des femmes 21
2.1.2 L’ethnographie kelloise et l’histoire orale : valorisation ou fétichisation de la parole des sujets ? 26
2.1.3 Contingences fantastiques 30
2.2 Dénaturalisation des rapports de domination et fragilité du pouvoir 31
2.2.1 Trajectoires du pouvoir skalien : entre dénaturalisation et renaturalisation du système patriarcal 32
2.2.2 Capitalisme, racisme et néocolonialisme dans les Glorieuses : une satire de la politique internationale contemporaine ? 36
2.2.3 La perpétuation artificielle d’une idée de nature 40
2.3 Conclusion : la fantasy comme outil de critique du pouvoir 40
CHAPITRE 3 : LES PERSONNAGES AUTRES ET LEUR AGENTIVITÉ DANS LES MONDES IMAGINAIRES 42
3.1 Tobin/Tamír : transgenre malgré lui/elle 44
3.2 Kirothius : transfuge de classe 51
3.3 Braise : de mercenaire racisée sans citoyenneté à héroïne 55
3.4 Anyara : féministe en lutte pour l’accès aux savoirs 63
3.5 Conclusion : les altérités imaginaires de la fantasy et leurs subversions des discours normatifs 67
CHAPITRE 4 : TEMPS ET RÉCITS IMAGINAIRES : ENTRELACEMENTS DE DISCOURS SITUÉS 69
4.1 Focalisation interne variable : qui parle, de quoi, et à qui ? 70
4.2 Les angles morts de la focalisation : silences et dialogues 81
4.3 Récit, discours et altérité 87
4.4 Les récits et le passage du temps 96
4.5 Conclusion : la fantasy comme critique de la production des savoirs ? 104
CONCLUSION 106
Bibliographie 112
